PEREMPUAN MINANG

~Yang dimaksud parampuan menurut adat Minang adalah seorang wanita, baik gadis maupun telah menjadi ibu atau istri yang senantiasa menpunyai sifat terpuji menurut adat, yang dilengkapi dengan segala kecakapan dan pengetahuan sesuai dengan kemampuan seorang wanita.

Parampuan adalah seorang wanita yang baik budi pekertinya, sopan tingkah lakunya, memakai sifat malu didalam dirinya, seperti kata adat :

Adapun nan disabuik parampuan
Tapakai taratik jo sopan
Mamakai baso jo basi
Tahu diereang jo gendeang
Mamakai raso jo pariso
Manaruah malu jo sopan
Manjauahi sumbang jo salah
Muluik manih baso katuju
Kato baiak kucindam murah
Baso baiak gulo dibibia
Pandai bagaua samo gadang

Hormat kapado ibu bapak
Hidmat kapado urang tuo tuo
Mamakai di malu samo gadang
Labiah kapado pihak laki laki
Takuik kapado Allah
Manuruik parentah Rasul
Tahu dikorong jo kampuang
Tau dirumah jo tanggo
Tahu manyuri manuladan

Takuik dibudi katajua
Malu dipaham ka tagadai
Manjauahi sumbang jo salah
Tahu dimungkin jo patuik
Malatakkan sasuatu pado tampaiknyo
Tahu ditinggi jo randah
Bayang-bayang sapanjang badan
Buliah ditiru dituladan
Ka suri tuladan kain
Kacupak tuladang batuang
Maleleh buliah dipalik
Manitiak buliah ditampuang
Satitiak buliah dilauikkan
Sakapa dapek digunuangkan
Iyo dek urang di nagari

~Wanita demikian tepat memakai predikat Bundo Kanduang~

~Mengintip Sekilas Kota Payakumbuh~

30 Januari 2013 pukul 17:55

Melalui perjalanan dari kota Padang , kota Bukittinggi atau dari kota Pekanbaru.
Jangan lupa singgah ke kota Payakumbuh yang terkenal dengan kuliner khas kota nya, Batiah, Gelamai , Beras Rendang dan gurihnya kerupuk jangek ( Kripik dari kulit kerbau khas kota Payakumbuh ).
Selain dari itu masih banyak lagi kuliner khas yang unik lainnya.

Dimalam harinya….. kemungkinan bisa terkesima melihat terang benderangnya lampu, dari Pedagang Kali Lima Kuliner Malam ( PKLKM) berjejeran di sepanjang bahu jalan raya kota Payakumbuh. Dikhususkan tertata rapi, untuk Pedagang Kaki Lima Kuliner Malam tersebut.
Disana berjejer aneka ragam macamnya makan khas kotanya. Jadi….., pasti anda ingin mencoba untuk membeli makan dan minuman khas kotanya.

Soal kebersihan dan kesehatan nya jangan diragukan lagi.
Ternyata kota Payakumbuh telah mendapatkan penghargaan IMP (Inovasi Managemen Perkotaan) tahun 2012.

Penghargaan IMP diberikan kepada Payakumbuh karena kota ini punya inovasi dalam bidang sanitasi, pengelolaan sampah, pasar tradisional sehat, pembinaan pedagang kaki lima dan drainase perkotaan.
Dari tiga program itu, ternyata Pasar Sehat Payakumbuh dan Kuliner Malam, mengantongi nilai tertinggi, dan masuk nominasi 10 besar nasional.
Selain dari itu, kota Payakumbuh juga masuk nominasi nasional mendapatkan Indonesia Green Region Award (IGRA) tahun 2012.

Kemudian kotamadya Payakumbuh adalah Predikat Kota Sehat Wistara atau tingkat pengembangan, klasifikasi tertinggi dalam penilaian kota sehat .
Dimana mendapatkan penghargaan Regional Workshop on Urban Health Equity Assessment and Intersectoral Responses di New Delhi India, 27 - 29 November 2012.
Yang merupakan perwakilan negara Indonesia.

Kota Payakumbuh dalam program Kota Sehat ini, dinilai Kemenkes dan WHO.
Sudah lebih maju dari kota atau kabupaten sehat lainnya di Tanah Air Indonesia.
Ini disebabkan, dengan telah empat kalinya kotamadya Payakumbuh dari daerah Propinsi Sumatera Barat memperoleh penghargaan Kota Sehat dari Presiden RI, mulai dari tingkat pembinaan, pemantapan sampai ketingkat pengembangan.
Untuk itu Walikota Payakumbuh Riza Falepi, diberi kepercayaan mewakili Indonesia dalam workshop tersebut.

Selain dari itu juga, mutu pendidikan semua sekolahnya sudah banyak yang bertaraf Internasional.
Kota ini termasuk kota tua juga di propinsi Sumatera Barat. Kota Payakumbuh memiliki luas 80,42 km2 dan merupakan kota kedua terbesar, setelah kotamadya Padang ibukotanya propinsi Sumatera Barat.

Kotamadya Payakumbuh ini adalah Kotamadya yang terletak 30 km perjalanan dari kotamadya Bukittinggi, 125 km perjalanan dari kotamadya Padang ibukotanya Propinsi Sumatera Barat.
Dan terletak 188 km perjalanan dari kota Pekanbaru, Ibukotanya Propinsi Riau.



Kotamadya Payakumbuh ini bersuhu rata-rata berkisar antara 26 °C serta kelembaban udaranya antara 45 hingga 50 %. Dimana topografi daerah kota ini terdiri dari perbukitan dengan rata-rata ketinggian 514 meter diatas permukaan laut.

Kota payakumbuh terkenal juga dengan julukan didaerah sebutan “ kota BATIAH “. BATIAH adalah sejenis makanan tradisional , yang terbuat dari beras khas nya kota Payakumbuh.
Julukan BATIAH ini diartikan juga Kota:
B = bersih
A = Aman
T= Tertib
I = Indah
A = Asri
H = Harmonis.

Kota Payakumbuh ini terbentuk atas zamannya Pemerintahan HINDIA BELANDA masa tempo dulu, disaat keterlibatannya dalam perang PADRI ( 1803 – 1821 ).
 Dimana kota tertuanya terletak di “ AIE TABIK “ yang mempunyai peninggalan sejarahnya yaitu “ Jembatan Ratapan Ibu “ yang telah dibangun pada tahun 1840.
 Dahulunya kota ini, sebagai tempat berkembangan depot penyimpanan kopi dan salah satu distrik administrasi pemerintah Hindia Belanda.

Kependudukan kota ini dimoninasi oleh etnis Minang, etnis Batak, etnis Jawa ,eknis India dan etnis Tionghoa. Pada tahun 1943 etnis Tionghoa di kota ini pernah mencapai 2.000 jiwa dari 10.000 jiwa total populasi masa itu.

Oleh karena itu Kota Payakumbuh ini. Tak mau ketinggalan dari segala pembangunan kotanya, dari kota yang lainnya di propinsi Sumatera Barat khususnya.
Selalu membenahi diri, memacu untuk kemakmuran, kesejahteraan untuk perkembangan perekonomian masyarakatnya.
Semoga saja dengan kemimpinan pemerintahan kota nya sekarang selalu untuk meraih berprestasi.
Berlanjut terus dan diharapkan juga untuk bisa mempertahankan dari tahun ketahun nya.

HIDUIK DI RANTAU

Dulu tingga didangau
Kini Kini tingga di gaduang
Karano lah lamo dirantau
Indak nio pulang ka kampuang

Ikan pantau di dalam banda
Dipapeh buliah dimakan jangan
Jan rantau selalu dipuja
Abehkan pulo kampuang halaman

Sungguah pun kayo di rantau urang
Jaleh lah rantau urang nan punyo
Kok nyo demo badan tabuang
Ka babaliak juo ka ranah bundo

Nasi lamak makan jo randang
Randang dimasak jo karambia tuo
Oi sanak nan di tanah subarang
Subarang jan dijadikan kampuang kito

Pado den lalu ka jam gadang
Rancak den lalu ka janjang 40
Pado bansaik den baok pulang
Rancak den marantau jauah

Duo tigo kuciang balari
Bakaja-kaja marabuik tulang
Kok disasa bana badan tu kini
Badan lah laruik di rantau urang

Tasabuik di dalam diari
Banu ampu jo singapua
Hiduik jo sakik di lua nagari
Namun kampuang jan sampai tajua

Lah kanyang paruik kabau
Sasudah makan batang padi
Lai indak mamuja rantau
Pulang juo sakali-sakali

Kuciang aia si kuciang balang
Manyingkok tuduang mancilok ikan bilih
Bukan denai ndak taragak pulang
Satiok hari indak bapitih

Maninjau di lingkuang bukik
Tampak nan dari puncak lawang
Di rantau piti kok sarik
Ka pulang nagari langang

Dari batipuah ka subarang
Singgah lalu di salayan
Padiah hiduik di rantau urang
Manangguang nasib jo parasaian

Pusaro cino di gunuang padang
Pacuan kudo di bukik ambacang
Jikok seso nan ditangguang di rantau urang
Bilo masonyo ka taliek kampuang surang

Mandaki ka bukiktingi.
Manurun ka sawah lunto.
Di rantau awak ko kini.
Kampuang halaman jan sampai lupo

Hujan ameh di rantau urang
Hujan batu di nagari kito
Nagari kito juo nan kito sayang
Bak itu bana bunyi tambo

Kalapau mari kalapau
Kalapau mambali jaguang
Dirantau kito dirantau
Sakali sakali pulang juo kakampuang

Kasurau mari kasurau.
Kasurau awak sembahyang.
Dirantau awak di rantau.
Dunsanak di kampung jan sampai ilang..♥

SALUANG

Saluang adalah alat musik tradisional khas Minangkabau, Sumatera Barat.
Alat musik tiup ini terbuat dari bambu tipis atau talang, di mana orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus untuk dibuat saluang berasal dari talang untuk jemuran kain atau talang yang ditemukan hanyut di sungai.

Dalam golongan alat musik ini adalah suling, namun hanya ada empat lubang. Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Talang juga dipergunakan untuk membuat lemang, yaitu lontong ketan tradisional Minangkabau. Instrumen ini dapat menghasilkan bunyi dengan cara ditiup pada sudut tepi atau rongga bagian atasnya. Sehingga sesuai dengan prinsip fisika akustik, tiupan yang keluar dari mulut akan menggetarkan dinding bagian dalam saluang sedemikian rupa menghasilkan bunyi. Saluang distel dengan diberi beberapa lubang biasanya ada 4 lubang. Dengan begitu saluang dapat menghasilkan frekuensi nada-nada diatonis. Ini juga salah satu ciri khas instrumen ini.

Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya Syamsimar.
Keutamaan para pemain saluang ini adalah dapat memainkan saluang dengan meniup dan menarik nafas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernafasan ini dikembangkan dengan latihan yang terus menerus. Teknik ini dinamakan juga sebagai teknik manyisiahkan angok (menyisihkan nafas). Tidak sembarangan orang yang bisa meniup Saluang ini, membutuhkan latihan khusus agar bisa mengeluarkan suara khas Saluang, yang bernuansa kelam, misterius dan ghotic.

Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga masing-masing nagari memiliki gaya tersendiri. Contoh dari gaya itu adalah Singgalang, Pariaman, Solok Salayo, Koto Tuo, Suayan dan Pauah. Gaya Singgalang dianggap cukup sulit dimainkan oleh pemula, dan biasanya nada Singgalang ini dimainkan pada awal lagu. Gaya yang paling sedih bunyinya adalah Ratok Solok dari daerah Solok.

Sementara itu, Jenis saluang yang dapat dikatakan maut, berasal dari daerah Payakumbuah, bernuansa Magis, sebagai pengantar sihir, diwarnai dendang berlirik magic, dikenal dengan nama Saluang Sirompak, Berasal dari kata dasar rompak, yang berarti paksa. Basirompak adalah upaya memaksa batin seseorang -dengan bantuan kekuatan ghaib- agar menuruti kemauan mereka yang merompak. Ritual ini dilakukan oleh seorang pawang (tukang sirompak) yang dibantu oleh seorang peniup saluang sirompak dan seorang tukang soga. Pawang bertugas mendendangkan mantra-mantra dan memainkan sebuah gasing (gasiang tangkurak) yang salah satu bagiannya dibuat dari potongan tengkorak manusia.

Kerapnya ritual ini dibawakan dengan media Saluang, sehingga dikenal dengan nama Basirompak, kesenian yang berhubungan dengan kegiatan ritual perdukunan atau magic song. Bila seorang lelaki dihina dan dicacimaki oleh seorang perempuan yang disukai oleh lelaki itu, maka si lelaki minta tolong pada setan dengan bantuan si dukun melalui sirompak. Sehingga, perempuan penghina itu jadi tergila-gila padanya dan sulit melupakan si lelaki tersebut.

Permainan Saluang biasanya dalam acara keramaian seperti kenduri perkawinan, batagak rumah, batagak pangulu, dan lain-lain. Permainan ini biasanya dilaksanakan setelah salat Isya dan berakhir menjelang subuh. Dalam kesempatan lain para dara-dara cantik Minang yang berisikan pesan, sindiran, dan juga kritikan halus yang mengembalikan ingatan si pendengar terhadap kampung halaman ataupun terhadap kehidupan yang sudah, sedang, dan akan dijalani.

Aneka Permainan dan Kesenian Anak Nagari Minangkabau

~Silat
Silat adalah seni beladiri tradisional Minangkabau. Ada dua macam:

1. Pencak silat, yaitu silat yang biasa digunakan untuk tari-tarian pertunjukan. Pemainnya disebut anak silek. Pencak silat dilakukan dua orang. Gayanya seperti gerakan silat, tapi tidak untuk menciderai lawan, tetapi hanya sebagai hiburan.
2. Silat (silek), yaitu yang bertujuan untuk bela diri. Pesilat disebut pandeka. Ia punya aturan sendiri, yaitu musuah indak dicari, jikok basuo pantang diilakkan.

~Randai
Randai dilaksanakan dalam bentuk teater arena. Permainan randai dilakukan dengan membentuk lingkaran, kemudian melangkah kecil-kecil secara perlahan, sambil menyampaikan cerita lewat nyanyian secara berganti-gantian. Cerita randai biasanya diambil dari kenyataan hidup di tengah masyarakat. Fungsinya sebagai seni pertunjukan untuk hiburan; sebagai penyampai pesan, nasihat, dan pendidikan. Semua gerakan randai dituntun oleh aba-aba salah seorang di antaranya, disebut janang.

~Sepak Rago
Sepak rago merupakan sebuah olahraga tradisional. Permainannya mirip sepak takraw. Bedanya, bola sepak rago terbuat dari daun kelapa muda yang dianyam dan berbentuk kubus. Jumlah pemain antara 5 – 10 orang.
Dalam permainan sepak rago terdapat ajaran budi yang sangat tinggi, yakni seseorang dalam kehidupan memang harus lebih banyak berdialog dengan dirinya sendiri, berdiskusi, berbuat sesuatu untuk kesejahteraan hidupnya, dan tidak lupa bahwa ia berada di tengah masyarakat.

~Tarian Rakyat
Tarian tradisional yang bersifat klasik di Minangkabau umumnya memiliki gerakan aktif dinamis, namun tetap berada dalam alur dan tatanan yang khas. Kekhasan ini terletak pada prinsip tari Minangkabau yang belajar kepada alam. Oleh karena itu, dinamisme gerakan tari-tari tradisi Minangkabau selalu merupakan perlambang dari unsur alam. Pengaruh agama Islam, keunikan adat matrilineal, dan kebiasan merantau masyarakat juga memberi pengaruh besar dalam jiwa sebuah tari.
Secara garis besar ada tiga macam tarian rakyat Minangkabau, yaitu:

1. Tarian pencak, yaitu tarian yang gerakan dan prinsipnya menyerupai pencak.
   Contoh : tari sewah, tari alo ambek, tari galombang.
2. Tarian perintang, yaitu tarian yang dimainkan pemuda-pemudi untuk kegembiraan dan perintang waktu.
   Contoh : tari piriang, tari galuak, tari kabau jalang.
3. Tarian kaba, yaitu tarian yang mengangkat tema cerita (kaba).
   Contoh : tari si kambang, tari ilau, tari tupai janjang, tari barabah mandi.

~Gamat
Gamat adalah kesenian Melayu yang melibatkan seni tari, seni suara, dan seni musik. Gamat biasanya dimainkan dalam acara keramaian. Jenis tari gamat yang terkenal adalah tari payung, tari selendang, dan tari saputangan.

~Tabuik
Tabuik berkembang di daerah pesisir, khususnya Pariaman. Tabuik diselenggarakan tiap tahun. Permainan ini merupakan upacara peringatan terbunuhnya Husein, cucu Rasulullah SAW.
Acara dimulai pada 1 Muharram dengan mengambil tanah ke dasar sungai, melambangkan mengambil jasad Husein. Hari berikutnya tabuik mulai dibuat. Tabuik berbentuk keranda untuk mengusung mayat. Pada hari ke lima, tengah malam, orang mengambil pohun pisang dengan memancungnya dengan parang sekali putus. Ini melambangkan pembalasan putra Husein. Hari ke tujuh dimulai dengan mengarak jari-jari, semacam maket sebuah kubah. Ini mengisahkan pengikut Husein yang mencari jari-jari dan serpihan tubuh Husein yang dicincang musuh. Hari ke sembilan, mereka mengarak sorban Husein yang ditemukan. Acara puncak arak-arakan tabuik berlangsung pada hari ke sepuluh.

~Karawitan
Minangkabau memiliki alat musik khas. Alat musik ini biasanya digunakan untuk mengiringi tari-tarian.
Alat musik tiup           : saluang, bansi, pupuik batang padi, sarunai, pupuik tanduak.
Alat musik pukul         : talempong, canang, tambur, rabano, indang, gandang, adok.
Alat musik gesek         : rabab (satu-satunya).

Karya sastra Minangkabau adalah karya seni yang menggunakan bahasa Minangkabau sebagai mediumnya. Isinya membicarakan tentang manusia dan kemanusiaan, tentang hidup dan kehidupan masyarakat dan budaya Minangkabau.

GUNUNG DI RANAH MINANG

Ranah Minang memiliki 19 gunung yang tersebar di 7 kab/kota dari 19 kab/kota yang ada.
Gunung yang tertinggi adalah Gunung Talamau dengan ketinggian 2.913 meter, sedangkan gunung yang terendah adalah Gunung Bunsu dengan ketinggian 1.253 meter.

19 Gunung dimaksud adalah sbb  (Nama, Tinggi dan Lokasi):

1. Gunung Talamau            2.913  Pasaman Barat
2. Gunung Marapi              2.891  Agam
3. Gunung Singgalang         2.877  Agam

4. Gunung Talang               2.572  Solok
5. Gunung Tandikat            2.438  Padang Pariaman
6. Gunung Mande Rabiah   2.430  Pesisir Selatan
7. Gunung Tambin              2.271  Pasaman
8. Gunung Sago                 2.261  Lima Puluh Kota
9. Gunung Pasaman           2.190  Pasaman Barat
10. Gunung Kelabu            2.179  Pasaman Barat
11. Gunung Ambun            2 060  Pasaman
12. Gunung Rasan             2.039  Pesisir Selatan
13. Gunung Malintang        1.983  Pasaman
14. Gunung Bukit Gadang  1.960  Pesisir Selatan
15. Gunung Malenggang    1.630  Pasaman
16. Gunung Sigantang        1.573  Pasaman Barat
17. Gunung Sanggul           1.495  Lima Puluh Kota
18. Gunung Bujang Juaro   1.377  Pesisir Selatan
19. Gunung Bungsu           1.253  Lima Puluh Kota

GANDANG TASA

Gendang dari kulit sapi dan kulit kambing itu mulai dipukul, suara yang menghentak mengiringi ‘honjak’ para pemukulnya, dan orang-orang yang menyaksikannya ikut larut dalam irama yang memompa adrenalin. 

Gandang Tasa adalah dua jenis alat musik yang berbeda. 

 Gandang dikenal secara luas dengan sebutan gendang.
Bunyinya seperti bass pada drum. Sementara, tasa berbentuk seperti rebana, dengan fungsi bunyi sama seperti senar pada drum.
Kedua alat musik ini terbuat dari kayu dengan kulit sapi dan kulit kambing.
Untuk alat pemukulnya terbuat dari kayu untuk gendang dan sejenis rotan untuk tasa.
Untuk memperoleh bunyi yang lebih bagus, kulit sapi dan kulit kambing harus dijemur terlebih dahulu, kemudian dipanaskan di atas api.

Cara memainkannya sederhana saja, cukup dengan mengikuti irama yang sudah ada dengan memukulkan alat pemukul tersebut secara silih berganti.
Memainkan alat musik ini bisa dilakukan oleh siapa saja, artinya tidak tergantung pada usia.
Boleh orang muda ataupun tua, yang penting ia pandai dan mahir melakukannya.

Pertunjukan gandang tasa pernah melakukan pertunjukan di luar negri seperti Amerika.
Selain itu di Istana Negara untuk dalam negri ini.
Kelompok musik ini terdiri dari lebih kurang 20 orang anggota. Beberapa di antaranya adalah anak-anak muda yang masih sekolah.

Pertunjukan Gandang Tasa biasanya tidak saja dimainkan pada acara Hoyak Tabuik, akan tetapi pada kegiatan-kegiatan yang bersifat seremonial. Misalnya acara pesta perkawinan, musik pengiring seni pertunjukan Ulu Ambek (sejenis pertunjukan seni silat Tradisional Minangkabau) dan acara-acara resmi penyambutan tamu-tamu penting.
Kesenian unik Gandang Tasa sangat berbeda dengan seni musik Minangkabau lainnya. Seperti halnya Rabab atau Saluang yang iramanya lebih kental dengan mendayu-dayu dan ‘mengiba’.
Baik pada bunyi musik maupun lirik.
Sedangkan Gandang Tasa adalah seni Musik tradisional Minangkabau yang sarat dengan semangat pada pukulan-pukulan gendangnya.
Setiap orang yang mendengarkannya secara langsung atau tidak langsung akan ikut bersemangat dibuatnya.